;我有些头大,不知该哭还是该笑,如果不是事态危急,整个事件颇有喜剧色彩,身陷敌后,危险不仅来自敌人,还要担心自己同伙。作为士兵来讲,萨菲拉人,甚至波斯利亚人,都是很勇敢的军人,他们不象西方军人那样害怕受伤和死亡,生命是他们
觐见**默罕默德的过程。可是他们这种宗教般的狂热也让他们和二战时期的日本士兵一样有致命的弱点,不能冷静地分析局面,避免无谓的牺牲。要知道,军人的责任不是积极的拥抱死亡,而是首先完成任务,最大可能保全自己。从这个意义上来说,沙赫尔军队的精英们和世界一流士兵还有一道鸿沟。
我的这番分析可能会让很多人感兴趣,比如抓到我的波斯利亚人处死我之前肯定要和我谈心,但目前来自身边的威胁一定要解决。语言不是我的强项,武力解决也不让人看好。要想逃出去,需要他们的帮助。
我对翻译说,“你告诉他们,如果自杀,**不会接受他们,他们不是烈士,没有可能上天堂。真正的烈士是那些为了完成任务牺牲的勇士们,不是逃避责任的懦夫。阿齐兹上校的命令很清楚,我们的任务是撤回萨菲拉,不是和波斯利亚人比兰博的疯狂。”凭借我对可兰经的教义一知半解,这是能够想到的最好理由。伊斯兰信徒对于死后觐见**一事看得极为重要,只有烈士才能觐见**,自杀的人是不被接受,在执行任务的过程牺牲的人才算是烈士。
翻译说完,所有人都看着我,他们没有想到我居然知道可兰经。支持我的上士到很机灵,顺势问道,“我们怎么从这座满是波斯利亚人的城市里撤出去?”
“你们放心,天黑了自然有机会。波斯利亚人刚刚进城不久,我们很多的埋伏会给他们一些麻烦,他们不可能大胆的搜索,而且他们主力部队要追击我们撤退的部队,不会留在城市里。我曾经去德黑兰解救过人质,比眼前局面危险百倍,还不是全身而退?这座小城困不住我,你们跟着我保持冷静,听从我的命令,肯定都能出去。”
我一向避免谈及自己的行动经历,今天情形特殊
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