nbsp;站在灵山之巅,大有“会当临绝顶,一览众山小”的巍峨气势。黄超豪气顿生,不就是一战吗?胜不足喜,败不足惜,咱也会一会传说中的古武高手。
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面对两个绝世高手,黄超自然不敢大意,摆足架势沉着应战。唐老则想,如果我们师兄弟两人斗不过一个小孩儿,面子可就丢大了。所以三人一上来就毫无保留,使尽全力。
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只见唐老一招“老龙探穴”,他师弟紧跟着“猛虎出林”;唐老一式“海底捞月”,师弟就是一招“苍龙出海”;唐老使出“灵龟出洞”,师弟就用“金龟探穴”。
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斗了一会儿,黄超看出了点儿门道:所谓的玄武拳,也离不开两仪的变化。但是又不一样,单个看来,和两仪拳理相似,然而师兄弟双拳合璧,却多了正反的变化,大有四象之意。
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《易经》里说:“太极生两仪,两仪生四象”。太极即是阐明宇宙从无极而到太极,以至万物化生的过程,即为天地未开、混沌未分阴阳之后的状态。两仪指天地或阴阳,天地之道,以阴阳二气造化万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸,一身之内,莫不合阴阳之理。两仪既是事物对立统一之两面。运用到武术上即为动静相宜、刚柔并集为两仪。
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两人一进一退、一攻一守,你阴我阳、你刚我柔,你站青龙我立白虎,你攻朱雀我守玄武,正合了两仪生四象之理。黄超明知道其中变化,但是斗起来却又力不从心。两老者出手快捷无伦,密不透风,时而攻势犹如惊涛骇浪,一波未平一波又起。
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黄超打起精神,混元神指运用到极致,只听破空之风呲呲作响。混元神指对内力消耗巨大,斗了百十个回合,黄超感到腿脚酸软,唇干舌燥,胸闷难当,只是凭着一股坚毅之气硬挺下来,最后只能只守不攻,勉强抵挡。
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黄超硬挺着,却不知道两老也是越斗越心惊。这玄武神拳阴阳相成、八卦相错、风雷相薄、圆中有方,他两在红墙内多年潜心研究心意相通,自认为威力无比难遇对手,没想到和一个二十郎当岁的小伙子斗的难分难解。他们年龄大,体力也是渐渐不止,挫败感油
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