第十卷一百一十二章：势术之争,真相大白

“就势而为，水乳交融？”

“这是我们医家的一种说法，”时鹊见王劲威感兴趣，便解释道：

“医家之道，分为术和势。术的作用在于改变和调整，专攻技巧，讲究‘逆天而行、人定胜天’，听着很唬人，可多半会留下莫名的后遗症，因为这些治疗技巧很多都违背了人体基本的运行规律，虽然一时见效快，却隐约有后患。”

“那你所说的势呢？”

“医家之势，作用在于引导和激发，专门研究人体本身之奥秘，讲究‘就势而为，水乳交融’，利用人体本身的力量自我修复，几乎不会留下后遗症。”

“听起来‘势’要比‘术’厉害得多啊？”

“此言差矣——势固然不会留下后遗症，可如果病人本身身体的力量已经不足了呢？一条已经干涸的河流，又怎么去滋养岸边的花草树木呢？而且大多数时候，‘势’的见效相对较慢，紧急情况下，只怕就没有用武之地了。”

“所以，真正的医生，这两样东西都得学，不过会在到达一定高度后，有所取舍。这‘势’和‘术’之间也各有优劣，分不清谁高谁低？”

“再对不过了，”时鹊赞赏的点点头，随后叹道：

“不过势术无优劣，人却想分上下，这么多年来，我和司华景互不相让，便是为此了。可听闻他去世后，我便觉得自己太过着眼于胜负，反倒不如先前那么纯粹了，于是我关闭医馆，四处行医，才渐渐的理清了这许多道理，不知不觉，竟连医术都有更深的理解。年后又要去京城和司华景一同会诊，故人多年不见，不知又是怎样光景……”

沉吟片刻后，王劲威问出了那个问题：

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