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可以说,王玉楼在西海的地位,已经和寻常的资深筑基没什么差异了。
甚至,同样为‘资深筑基级’,风剑仙这位多年混迹西海的资深筑基,还不一定有他的影响力。
“泰山大人、龙虎前辈,时间差不多了,咱们开始吧?”
打完了一圈招呼,王玉楼就与两位今日在斗法场中斗法的‘选手’,一同拜了拜两位仙尊。
他们虽可能分属不同阵营,但无论莽象还是神光,都是仙盟的领袖人物,拜一拜自然是应该的。
搞仙尊宫,目的之一就是这个。
形式主义本身不是问题,仪式感更是塑造意识形态权力的核心手段之一。
参与斗法者先拜仙尊,作为强化斗法场的特殊性的具体手段,其带来的隐形价值是无法估量的。
比如——仙尊那么远,拜了也是白拜,但王玉楼近啊。
‘上帝是遥远的救世主,眼前的牧羊人才是你的主人。’
当然,这种影响只是对普通修士,对牧春泽和西海龙虎这类强者,没什么影响。
斗法场四面的高墙上,站满了观看斗法的修仙者。
和当初的赛马场不一样,王玉楼吸取了赛马场的经验,根据西海的特点做了改良。
比如,西海斗法场平时的斗法,想要观看是不收费的。
随便看。
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