第九十一章：真理之城

p;真理之城没有国家的概念，城市的最高统治者是一个叫做“民主议会”的机构，这成为了帝国七人议会的雏形，在民主议会中，就存在着从七位最重要领域产生的代表，那里没有皇室、国王的概念，民主议会便是一切方针的制定者。

帝国在两者之间进行了平衡，在保留了亨利一族的基础上，诞生出了七人议会这样的机构。

从书本中的文字不难看出撰写者对于真理之城政治、文化与科技推崇备至，他认为虽然真理之城的居民个体并没有像超凡者那么强大的力量，但他们的每一个人都成为了真理之城不可或缺的燃料，他可以轻易说出几十种完全不同的岗位，而在那些岗位之中，工作的内容又存在着明显的差距。

和如此细致化的分工相比，帝国的道途信仰显得粗糙了许多，而更重要的是自第三纪元的猩红瘟疫过后，人类的信仰道途便分崩离析，他们很难再将强大的超凡者们凝聚在一起，让他们各司其职，为王国贡献力量。

撰写者对梦境中的城市推崇备至，他将真理之城作为了帝国理想化的发展方向，不停以它作为蓝图，向亨利王室提出意见。

事实证明哪个纪元的真理信徒行为风格都差不多，低情商几乎是他们的通病。

不出伊森所料的，这位撰写者在又一次向亨利一世表达对王权的轻视后，帝国的初代国王再也忍受不了他的种种言论，严令禁止了任何有关真理之城的提案。

那成为了真理学社退出政治，转向教育领域的信号。

亨利一世不认为他需要有人来指导他如何建立一个理想的国度，他需要的是真理之神的信徒们能完成好他们的本职工作——那便是在审判庭就职，判好他们手头上的案子。

自那之后，撰写者便愈发沉迷于梦境之中。

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