此刻在如真禅寺内的罗浮,可不清楚,他在得到了东来佛祖赐予的白莲莲台之后,其如真宗俨然开始朝着白莲教的方向发展。
这也难怪,西牛贺州,虽然在如来佛祖嘴里,是不贪不杀、养气潜灵,虽无上真,人人固寿的好地方,但实则,这鬼地方,大大小小的妖怪们,数量上甚至不比人少了。
寻常的人族,动不动就会沦为妖怪的血食。
而被如来佛祖评价为,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海的南瞻部洲,反而没有多少妖怪的踪迹。
这一点从唐僧于大唐长安出发,就能够看出来。
要知道,唐三藏可是一路顺畅的出了大唐国界,过程中他身边可没有什么修士护送,只有两个负责的挑担牵马的仆人而已,至于说五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护法珈蓝之流。虽然是时刻关注着唐三藏,但却丝毫没有插手,连一点存在感都没有。
而那两位负责给唐三藏,牵马挑担的仆人,也是在出了大唐国界之后,才会第一时间遇害的。
从生存环境上,西牛贺州绝对比王朝末年都要恐怖。
如果说,南瞻部洲的大唐,是王朝盛世,鼎盛时期的话,那么西牛贺州,俨然就像是五代十国的人间地狱了,别说是妖怪吃人,就连人自己也吃人。
在这种堪称是朝不保夕的环境里,类似于白莲教这样的信仰,自然能够大行其世。
实在是现实已经残酷到了让人绝望的程度,在这个让凡人无力挣扎,无力反抗的世界里,他们也就只能将希望寄托于信仰。
这属于是现实环境与如
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