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重新翻开，白净指尖压着纸张，刚才十分凑巧一翻就翻到了主角搂抱的场景，从头往后看，原来是一个梁山伯和祝英台的故事。

“阳春白雪，曲高和寡；下里巴人，受众广泛。这本书用词俗俚，偏日常和生活化，哪怕在寺里也有不少六根不净的僧人偷偷压在枕头底下。我正是向他们借来的。”

时书随意地将书从头到尾翻了一遍：“但这里面还是有那种画面啊？”

“食色性也。有，很奇怪么？”

书册的末页，时书看见墨字的署名，他依照着一句一句念出来：“元应是——作者也姓元，难道是一个北来奴？”

谢无炽坐在长凳上，低头喝茶水，深潭似的眸子看他一眼：“不出意外，这个作者就是元观。”

“什么？……居然是他？”

时书睁眼，脸上写满不可思议。

知识是一种财富，在古代，文字也用来划分阶级。一个人专心读书，意味着家里少了一个劳动力，但人头税照旧，普通田耕家庭无法接受。所以能读书的，要么是书香世家，要么家里小富裕，小地主。

北来奴不许参与科考，读书没有了价值，人读书说白了就是为了生存，于是那条街区无人懂得识字。只有一位元观，即使长在读书无用的世界里，纸张笔墨不会给他任何盈利，还是因为热爱而读书识字，撰写文章，甚至学了绘画。

他的诗作没资格进入大雅之堂，便主动流俗，写起小说图画，交与印厂复印，给另一些渴望爱情，或者期待看世界的人一些向往。

“世道不允，逆天而行。”谢无炽说。

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