从箭术开始修行
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第416章 真君

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“以前我们拜了那么多年的菩萨,有个什么鸟用?像真君这般时常显灵为民除害,才称得上是真正的菩萨呐!”

汉子说着来到供台前,他没有带来任何祭品,也没有行跪拜之礼,只是点燃三柱檀香,插入香炉当中,然后虔诚地双手合十,微微弯腰。

只因为,在“万灵烛照应化真君”的牌位下面,还写着一行小字。

“吾食香禄,尔得庇护,互不相欠,何须跪拜?”

这孩子的性子,倒是一点儿都没有改变……

为国为民的大道理,讲了不知道多少遍,可陈渡河从来都只是表面上装作领悟,实际上内心依旧不怎么在乎与自己无关的人。

但不管出于什么目的,这小子客观上总算是在做好事。

弄清楚这是什么庙,陈三石就准备转身离开。

也就在这时,外面突然响起大片脚步,声音由远及近,很快就来到真君庙外。

陈三石抬头看去,就瞧见来了一群身穿僧袍、手持棍棒的和尚闯将进来。

他们并非凡人,都是佛门中的修士。

这些年,尤其是陈渡河对香火一道感兴趣后,陈三石私下里也没少查阅相关典籍。

他对于这一条修行途径,也总算是有个清晰的认知。

香火神道第一境,乃是通灵境,对应的是炼气修士。

顾名思义,修士在日夜虔诚的祭拜中,逐渐和神明产生共鸣,继而能够与之沟通。

经过神明的同意之后,就能够吸取香火归为己用,正式开启修炼。

第二境,名为开光境,对应的是筑基修士。

神像开光,真名烙印虚空,能够使出更多香火术法。

第三境,显化金身境,对应的是金丹修士。

武道祖师当初创立琉璃金身境,参考的便是佛门显化金身境,但两者依然有区别。

显化金身境虽然对肉身有强化,但更多的,还是依靠浩瀚的香火法力。

达到此境界,就可以拥有属于自己的一定数量的小型庙宇。

第四境,聚愿明王,对应元婴修士。

达到此境界,便能够自己开宗立派,战斗之时,也拥有自己的法相。

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