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“臣附议。”
“臣也附议。”
复读机们一如既往地发挥着自己的作用。
朱慈炯嗯了一声,也觉得德宗的庙号不妥。
户部尚书施邦曜提议:“臣以为哲宗的庙号比较合适,知人曰哲,知能辨物曰哲。上一位使用哲宗庙号的皇帝是宋哲宗赵煦,他在位期间一改大宋弃地求和的局面,打服了西夏,并用贤臣,轻徭役,改税法。虽没有中兴大宋,却被后人赞天资聪粹,实有为之主。”
有人反对道:“庙号选字有褒贬之意。太祖开国立业,太宗发扬光大,世宗有世系转移之意,至于哲宗则有守成之君的说法。先帝中兴大明,哲宗的庙号无法高攀先帝的功绩。”
“臣附议。”
......
朱慈炯再次点头,否认了哲宗的庙号。
一个官员提议:“臣以为先帝的庙号应为昭宗。昭德有劳曰昭,圣闻周达曰昭,威仪恭明曰昭......”
不等那人把话说完,站在他前面的工部尚书黄锦就提醒道:“上一位使用昭宗庙号的皇帝是元昭宗爱猷识理答腊,他还是太子的时候就专权,与自己的父亲内斗,最后失国北逃。”
那人笑了笑:“元朝是鞑虏,我朝帝王庙号一般情况下不参考元朝。”
黄锦同样笑着反驳:“那好,不看元朝看唐宋。宋朝没有昭宗,唐朝有一位唐昭宗。他在位期间三次出逃,最后被叛将朱温谋害,你觉得先帝还能用昭宗的庙号吗?”
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