018 长生

老先生有些紧张。

这才提出一个学说，便要自行推翻？

“有些理可在心中求，有些仍需格之方可得，这便是我说新学并不完善的原因。”魏安解释道。

阳明心学固然有独到之处，有无数人推崇，但说到底，它是唯心。

唯心，容易异变走形。

王阳明之后的心学，有‘现成派’、‘归寂派’、‘日用派’、‘修正派’。

不论那个流派，原是继承王阳明心学中比较好的点，但有些发展发展地就跑偏了。

譬如‘现成派’，认为人人皆是圣人，这本没错，人心本善，去了私欲遮蔽，人心即道心。

其却又主张，遇到事心中的答案就是最正确的，照着去做就行，如此，这派弟子大胆、狂妄，乃至出格。

作为受过现代教育的人，魏安更倾向唯物。

若此前以‘科学’击败程学，效果自然炸裂，十分好。

可惜验证花费的时间太久，与他要尽快掌握自己命运的迫切相违背。

因而他选了心学。

心学有另一重要作用，打破禁锢，解放思想！

此后，他会将心学慢慢向心物二元论转变。

总算不负初高中道德政治老师的教诲了。

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