第六章 老大爷们是认真的

p;赵以孚连续练了三遍鹤爪擒拿手，便已经热汗淋漓。

此时他只觉得体内热流滚滚，这是精气被彻底激活了的现象。

无论是武者内力还是修者真气，这精气都是构成基础。

而两种力量的本质，其实都是驯服人体精气将之化为己用。

只是武者的内力对精气使用较为粗糙，或者说是处于初步驯服状态。

修者真气则是完全驯服，从一开始就化入自身精神意志，使得真气变得无比顺服平和。

就好像此时赵以孚体内奔涌的精气。若是有武道法门将之梳理归引，那么就能将之部分化为内力为己用。

而若是修行法门……不好意思，修行法门看不上这种精气的。

因为对于修者来说这些精气太躁了，归拢收纳了只会坏了自己的修为，所以正统练气需要从定静中提取精气为药，方能炼化真气。

只不过此时赵以孚感受体内的精气活跃，却忽然想到了自己一直练不出个所以然来的‘灵虚指劲’。

这灵虚指劲很有意思，是一种在指尖磨砺真气使之圆转如意的妙法，他选择这门技法本身就是为了锻炼自己手指的。只是他现在体内真气太少，根本无法修炼罢了。

可是他此时突发奇想，自己真气是少，可现在体内奔涌的精气不用也是散回身体中去，为何不利用精气来试试看能否修炼这灵虚指劲？

他尝试将这些精气引导向指尖，但很快发现这很困难，这些精气着实野性难驯难以操控。

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