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虽然我们两村离得很近，但要说对榕林村的认识，我还真说不出什么东西。」有些年岁的老先生把老花眼镜掛在胸前的口袋，看着坐在自己对面的两位访客，「之前也有一些说是要拍影片的人来问，我只能说那个村子不乾净啦，最近几年还会在村里走动的也就那些来试胆的人，连我们都不会靠近那一带了。」

村长接着告诉他们，这个村的经济水准普遍不高，失能家庭也不少，彼此缺乏信任感与凝聚力，大家都忙着扫门前雪，实在无暇顾及旁的。

「其他居民那边应该也问不出什么了，你们如果是要做报告，看要不要换一个主题啦，不然那个村真的是没什么好写的。」

而在之后的几天里面，褚唯帆跟着傅语承跑了好几个地方去翻馆藏找文献，他这才见识到高雄的图书馆阵容有多么可观，另外还有一些听都没听说过的文化史地机构，要不是因为这件事，他搞不好这辈子都不会踏进去。

在数位化的现代，不少文书记载很幸运地能够保存至今，资料库的汇整统合省去了不少检索的耗时，让查找的过程更加有效率，而傅语承的身分也非常好用，藉着出版社进行採访的名义，他们可以获得更多一般民眾难以取得的资源，以及接触到可能知道详情或是可以提供新思路的专业人士。

这一圈查找下来，他们发现榕林村本身有相当多的疑点，作为一个颇有年头的聚落，即便没有发生过什么足以载入史册的重大事蹟，在地方的发展史中也应该佔有一席之地，光是那一棵百年榕树就能够当作代表性素材了，然而从他们目前能找到的记录来看，除了像是国文教材里面会有的简明註释介绍了其地理位置以外，最详细的描述就是废村合併这一笔，后续土地的利用也没有一个合理的解释，彷彿任其荒废就是定局了一样。

「你不觉得榕林村很像班上那种存在感很低的同学吗。」

褚唯帆坐在广场边的长椅上，一手支着下顎一手摇晃着纸杯中的拿铁，「平常都处在同一个空间里面，

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