新神权时代
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交锋 (六)寧与外人,不予家奴

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马克思离开朱雀部后,情绪一直很低落。他心中充满了矛盾,不知道将莉娜留在朱雀部到底是对还是不对。他明白莉娜拥有强大的能力,不需要任何人的保护,但这并不代表她不会被有心人利用。如果利用她的人正是阿维,那么他是否应该阻止?他又有能力阻止吗?这个问题他目前没有答案,他只能安慰自己,等真有那么一天再考虑。

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他驾驶悍马车一路朝东北方向开,花了三天的功夫来到山东济南。他计划找一艘船,前往澳洲,继续他的寻父之旅。在济南,他打听得知只有从日本出发的定期商船会经过山东,一路南下往澳洲,通常一个月只会有一班船。他来得不巧,两天前刚好有一班船离开了。于是,马克思决定在济南停留一段时间,接一些当地猎人公会的活来打发时间,赚取旅费。

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几日后,有一组从博多来的七人小队,他们十分低调,但马克思看出他们全员都是异人。他们贴出公告,想徵求一名猎人当嚮导,而要求非常独特:「需面试,为期二十日,路线依情况而变动,口风紧,如发生衝突无须加入战斗,首付八两黄金,回程后再付尾款八两。」这像导游般的委託,又不须承担战斗风险,加上夸张到足够让一个人舒爽过上三年的报酬,让不少猎人跃跃欲试,但竟全部被对方刷掉。

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直到三天后,他们的领导桐生太郎找上了正在酒馆喝酒的马克思。桐生是透过猎人公会的介绍找到马克思的。这位领导人外表看起来平和冷静,但马克思能从他的眼神中读出他内心的澎湃。桐生直接询问了马克思的意愿,「好好带路,不多话,队伍的一切都必须保密,明天出发,这八两现在就是你的。」桐生直接把金条放在桌上。

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马克思也开门见山:「你的队伍里各个是高手,随便找一个猎人当嚮导都可以,怎么偏偏找上我一个西方脸孔?」

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「中国人嘴不紧,你是有称号的猎人,可信。」桐生肯定说。

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在之后的交谈中,马克思观察着桐生太郎和他的同伴们,从他们的穿着和饮食习惯及仪态和说话的方式,断定对方很可能是东京救世神会的高层。马克思对桐生一行人

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