第55章

治上，神鬼之说也会在时机成熟的时候反噬饲主。

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汉武帝用天人之说来说服藩王向自己臣服，这却也反过来成了他们反叛的缺口。

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淮南王刘安就是靠着一个彗星的传说揭竿而起，虽然被汉武帝的铁骑无情镇压了，但是也不难看出天赋皇权下潜藏的隐患——只要造出令人信服的神话故事，民众便能被简单地欺骗过去。

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更不用说秦汉时期的这种方士文化对后世的影响深远，封建迷信吃人的例子即便是到了今天，在新闻报道中也屡见不鲜。

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对汉武帝本人来说，所有这些疲民之患的显露，都不是那么的直接，直到晚年轮台罪己他才真的意识到方士全盘都是一个巨大的骗局，幸而及时地脱困。

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而引起他这一次反思最直接的原因，其中有一个，就是大名鼎鼎的巫蛊之祸。

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这也是他对巫蛊迷信给他带来最大的反噬。

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有关巫蛊之祸的讨论，已经延续了两千多年，众说纷纭，也有人说是汉武帝在老年得子后，生了易储之心，才故意整这么一出，以此废掉太子刘据，换上宠妃新生的小儿子。

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这种推论也有他的道理，但是主播不敢苟同。

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汉武帝曾经和卫青说过，他多年内外征变，是为了能够让后人拥有一个更便于管理的帝国，因此才不得不劳民伤财、兴师动众。这样的帝国所需要的下一任继承人，正是像太子这样敦重好静，能安民安国者，才是最合适的。

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他的原话比主播的描述更令人动情：“欲求守文之主，安有贤于太子者乎！”

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这一番话言辞恳切，不像是敷衍卫青，应当是汉武帝心中确实有对未来的进一步构想。

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汉武帝不仅仅是当着卫青的面夸赞刘据，他实践起来也处处透漏着对太子的欣赏。

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