第166节

何速亡？其时理学不仅无用，更有亡国之罪，岂能定为国本！”

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明清之际。

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素来对理学末流颇有微词的顾炎武也不禁皱眉，尤其是水镜中“元明清”几字更令他不喜：

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“今日之理学空谈心性与天道，岂有孔孟经世之义？其不自知已堕入禅学虚空矣！此种流弊，追根溯源，少不得要问一问前宋之朱晦庵。”

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他摇摇头，本便为经世之学孜孜疾呼以求抵抗理学末流的心思愈发忧闷起来。

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【监生也就是国子监生员，指明清时期那些在国子监读书的人，国子监是封建时代的中央最高学府，类似我们现在的北大清华。

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不过在乾隆以后，国子监含金量就比较水了，只剩空名，地主豪绅可以凭所谓的祖先“功业”或捐钱来取得监生资格。买进大学，就是这么容易！】

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楚棠阴阳怪气地抖了个机灵，水镜下的蒲松龄随即愤然，他对时下的这些风气一向不耻，此时听楚棠如此言语，既有借他人之口一吐胸中块垒的爽快，又有种丢人丢到后世羞愤。

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许多正直之士也有如蒲松龄一样的感受，水镜提清朝的次数本便少，一提还是公开处刑，如何不让人掩面害臊？

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倒是通过这些门路进入国子监的生员被当中揭穿取笑，立即就涨红了脸，嚷着本家自有资财干你何事，仿佛这样就能抵过周遭意味深长的目光。

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其他如韩愈、欧阳修、范仲淹等曾参与主持教育革新的人听到这些也觉忧虑。贤才关乎国家之治，堂堂国子监尽是些纨绔子弟，不但不能进贤，反而败坏天下学风。这么想着，对那清代的国子监就更无好脸色。

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太极宫。

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李世民若有所思：“如此说来，那鲁四老爷的监生十有八九也是购来的？”

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