第八十一章巡逻人往事

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从双方交战之初，术道中人便推算出华夏大地大劫将至，其时，必然赤地千里，白骨如山。

八成以上的术道中人都会被卷入这场劫数，无可生还。

但是，对于术士而言，天下大乱，天机动荡之时，却是逆转天命，谋求长生不死的最佳时机

。那个时候，也不知道是从什么地方传出了无数种逆天禁术。甚至有人把这些禁术收集到一起编撰了《不死经》。

天下术士几乎都在研习《不死经》，希望能够躲过即将到来的劫数。这世上也就多出了不计其数，非人非鬼的活死人。

直到明代初期，术道中才出现了一批专门靠捕杀活死人积攒功德的术士——巡逻人。据说，巡逻人修炼的功法《血葬经》，可以说是，专为克制《不死经》而生的秘术，巡逻人也因此活跃一时。

大概是到了明末，巡逻人一分为四，成为后来的“鬼葬”“灵堂”“顶香”“守碑”这四大流派，巡逻人虽然产生的分裂，其声势却更胜当年。甚至在江湖中打出了“阎罗之下，四邪当道”的赫赫凶名。

“死人抬棺活人葬，孤魂野鬼守灵堂。佛影难争三炷香，背倚石碑过阴阳。”说的就是当年的四邪先生。

我们宋家先祖就是当年“鬼葬”一脉的传人。

我听到这里时，不由得暗暗心惊。

难怪黑水庙里的那个活死人，会把我当成了巡逻人，原来，我用的就是“鬼葬”秘法。

老宋头并不知道我在想些什么，仍旧自顾自的说道：“巡逻人四脉弟子，虽然横行一时。但是后辈当中能够修行四派秘术的人却越来越少，巡逻人也出现了青黄不接，甚至后继无人的尴尬境地。”

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