第二百六十四章 ：布袋和尚达摩佛

“菩提达摩天性聪慧，听了禅宗二十七祖般若多罗师父以一句‘未曾生我谁是我，生我之时我是谁’的偈语，便豁然醒悟，看破名利，一心向佛，法号为菩提达摩。后来成为印度禅宗的28祖。他依照般若多罗师父的指示，将禅宗佛法带到中国大唐，成为中华禅宗初祖。那是中国十六国后的南梁，当时在位的皇帝是梁武帝。梁武帝是信奉佛教的中国皇帝，听到印度有一位佛教高僧航海而来到中国，心中十分欢喜，下了一道诏书给广州刺史萧昂说：‘着妥善护送法驾来京，朕当于正殿晤对’。

“菩提达摩从印度航海到达中国广州，同年十一月初一北上入京，到了建业（今南京）。梁武帝立即派人接菩提达摩进入皇宫，以特别嘉宾的礼仪盛情款待。彼此寒暄一番以后，梁武帝开始十分认真地请教菩提达摩有关佛法的道理。

“梁武帝恭敬的请教菩提达摩说：‘我自从即位以来对振兴佛教十分用心投入，诸如建寺、安僧、写经、造像等等利生事业，我这样做，究竟有什么功德？’“菩提达摩很严萧地回答说：‘没有功德！’“梁武帝原意是希望得到菩提达摩的赞叹，但没想到令他如此的失望，便现出一副不愉快的语气追问说：‘你能告诉我，我为什么没有无功德呢？怎样做才算有功德？’“菩提达摩很认真的回答说：‘您所做的这些行为都是外在的表现，这都是属于世俗的有为法，称不上是真功德。’“梁武帝又追问着说：‘怎么做才是真功德？’“菩提达摩回答说：‘净智妙圆，体自空寂，如此功德，不可以用世俗的心态所求得到的！’“菩提达摩的这些佛法真义，梁武帝好像一无所解，如同对牛弹琴。梁武帝又想出了第二个问题说：‘什么是圣谛第一义？’“菩提达摩随即回答说：‘廓然无圣！’“梁武帝恼羞成怒，说：‘你知道你和谁在说话吗？’“菩提达摩随声应答：‘不认识！’“这一席精采的问答，便成为后人传诵的佳句。梁武帝不明菩提达摩话中之真义，只好无趣的离去。菩提达摩深深知道彼此话不投机半句多，只有云游他方。于是，他离开梁武帝，一苇渡过长江往北到了洛阳。……”

鉴真搜索着地图来到南京不远处的通往长江的一个两山夹峙的幕府山山沟里，只见一个络腮圆眼，高大魁伟的西域武僧，手拿禅杖，背着简单的行李，匆匆向江口走

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