第二百六十七章 ：故事园里讲故事

富巽卦风和燃灯古佛与现在佛佛母摩耶夫人讲说故事经论的经过，一五一十地告诉了富乾坤。

富乾坤长叹一声说：“老头子，燃灯师傅说得没错！事物是不断变化的。每一个佛只是证悟了他所修的那一部分佛法，每一个佛所证悟的法都是不一样的，要不然就不会有禅宗、净土、密宗、天台、华严等等这些法门了！释迦牟尼佛也只是针对他所处的那个时候的人们讲的法，他并没有把他的法的全部讲出来。释迦牟尼还讲了‘法无定法’，叫人们不要把他讲的话当做绝对的真理，不变的真理。佛门弟子如果过于执著佛教的经典，释迦佛没有讲过的就不相信，释迦佛没有讲过的就不敢做，释迦佛没有讲过的就不敢越雷池半步，没有一点进步和创造，男人连女人都不敢碰，连自己的妻儿都不敢认，薄情寡义，冷血如铁石，死抱着现在佛规定的清规戒律不放……那么，要未来佛干什么？

“《善生经》上说：有一天早上，悉达多释迦牟尼佛在王舍城看到一个青年沐浴之后，向东西南北上下六方礼拜。释迦牟尼佛就问这长者的儿子是哪里人？叫什么名字？在这里如此虔诚地叩拜什么？叩拜什么人？这个青年恭恭敬敬地回答说，他叫善生，是城内长者的儿子，他的父亲去世时叮嘱他，要他每天礼拜六方，如此就能够得到幸福。

“释迦牟尼佛说，这六方确实应该礼拜，而我的教法中也有六方，但我的六方跟你所礼拜的六方不一样。更加具体，更加合乎天道自然……

“于是，善生就问释迦牟尼佛，在你的法中如何礼拜六方呢？

“释迦牟尼佛说：每一个方向都有它的名字，这是确实不错的。不过我认为朝着方向礼拜的同时，需要明白其中的涵义，礼拜才有意义。四方或六方，都有不同层次的涵义，其中有善的、有恶的，随着善的去做，将来自然获得善报。现生中得到人们赞赏，身死后生到天上，享受天福。随着恶的去做，必定得到恶报，今世可能被判终身监禁，死后堕落，承受苦果。例如杀害他人的性命、盗窃财富、*异性、说谎话欺骗人这四种由身体、言说运作的都不是好事。再加上思想上贪婪、嗔恚、患得患失、胡涂无智就成为大恶事了。

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