这么个人物呢?因为他眼里的【理想的人】是能超越、颠覆【传统道德】和【伦理观】的束缚的,也就是查拉图斯特拉的反面。他认为,世俗的伦理道德,是人类社会中的弱者发明出来,用以束缚强者的。所以,在《查拉图斯特拉》里,他多次、反复提到slave(奴隶)与hero(英雄)。他认为在基督教创立之前,世界是由英雄间的搏斗构成的——强壮有力、聪明智慧、天资卓绝的人,如阿克琉斯、赫拉克勒斯,天然地就会跻身社会【顶层】,那是他们应得的。而随着基督教的创立,平等、自由、尊重、公平等理念被开发出来,但尼采认为这些理念,实际上是咱们其余的这些【底层】【弱者】(weaker
people、传统道德的【奴隶】),用以【束缚】如阿克琉斯的这些卓绝的“英雄们”的手段,是对英雄们的一种报复。《查拉图斯特拉》第26章(《牧师》)开头说“bad
enemies
are
they:
nothing
is
more
revengeful
than
their
meekness”“他们是恶劣的敌人:没什么比他们的懦弱柔顺更加具有报复性”。
所以,尼采坚决地杀死上帝,坚决地推翻传统的善恶。第24章吧,他反复说god
is
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