系到一起的?”
并没有刻意拿捏姿态,付前微微颔首,很自然地继续问下去。
“因为很多民俗是由他们而起。”
看着付前,用‘他们’这个说法的时候,莱顿的感受明显古怪。
“神与人有着本质区别,王却不一样,此外不管是受人厌恶还是尊敬,相比于普通人,他们毫无疑问能在人类意识里留下更深的刻痕。
“甚至格雷戈尔还在的时候,就提出来从这个角度去梳理各种符号,我们也只是借用了他的想法。”
……
寻找由人所变成的“王”,在集体意识中所刻下的符号,并与源自上位者的做本质区分。
确实是一个思路,虽然甄别起来可能会有些难度。
另外不知道那位格雷戈尔阁下,有没有想过王是不是愿意被这么看待?
倾听着莱顿先生帮做的读书笔记,付前对那位格雷戈尔阁下的敏锐很表认同。
虽然目前了解到的那些“王”里面,大部分已经不希望跟普通人再相提并论。
以拉瑞亚家族为例,就是直接自称“神人”的。
不过格雷戈尔的理论虽抽象,但收获多少,很多时候还是要看听的人。
至少在付前看来,其实还是说中了一些东西的。
群体意识,跟其他人不同的是,自
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