第三百九十八章背后的手

可定国，具有出将入相的能力；最高的要求，则是‘作圣人师，为天子父’。当然，这个‘父’字是‘一日为师终身为父’那个父字，不是去当皇帝小儿的老子，因为安排自己家的子弟去坐天下是犯了大忌的。”

从张太一的解释中，李远方隐约捉摸到了点什么，但还是一头雾水。此时宋力忠放下茶杯说道：“我们中国的古代文明，主要的分支有两个，一是北方的以炎黄为号的黄河文明，二是南方的以蚩尤为号的长江文明。受到气候等自然条件的影响，长江文明想获得生产和生活资料很轻松，不像黄河文明那样时时有很大的生存压力，所以有足够的时间和精力去干点别的。从单纯的文化发展程度上，长江文明要比黄河文明灿烂得多。因为资源充足、物质文化高度发达，不需要通过战争方式去掠夺财富，所以长江文明非常沉湎于科技和文化的探索和发展，而忽视了发展军事，在北方文明的强大军事实力面前败下阵来。科技和文化是人类社会发展的重要因素，在几千年来全人类的科技和文化都相对不怎么发达的时候，任何一项新的技术和理论都有可能改变整个历史的走向，所以长江文明不争，并不是没有实力去争，而是因为宗族观念强于国家观念，觉得没有必要争，只要宗族利益不受损失，谁来坐天下是无所谓的事情。”

李远方搞不明白宋力忠怎么突然给他讲起历史课来了，但张太一都没出声，他也只能老实听着。

宋力忠好像很有些感慨似的叹了口气，然后继续说道：“虽然黄河文明依靠武力占据了正史上的位置，但因为长江文明掌握着更发达的科技和文化，坐天下的人对长江文明的各个宗族还是敬畏三分的，所以暂时相安无事。到了后世，因为社会交流的加大，在大江南北又产生了许多新的类似的宗族，慢慢演变成世家。虽然朝代时有变迁，但这些世家却一代一代地传承了下来，有的甚至不是通过血缘，而是师徒相传的方式。正是因为这些世家的存在，才使得我们中国几千年来虽然历经战乱，却不像古希腊、古埃及等古文明一样灭亡。但也正因为有这些世家的存在，使得中国几千年来的社会体制几乎没有什么改变，现在落在了西方国家的后面。”

李远方觉得自己的大脑已经短路了，来回看着宋力

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