念,更加符合自己,注重个人的修行和超脱。
当然,哪怕牛钧认可小乘佛教的修行理念,也不会修行佛门的功法和神通,更不会走佛门修行之路。
因为佛门的修行之法,主要最重因果。
一旦有修行,就会同佛门的大神通者建立极深的因果联系,祸福难料。
修行佛门之法,前期时候或许能借助佛门大神通者的因果快速修行,然而一旦到了后期,想要证道超脱,那就不是一般难了。
因为证道超脱的前提,就是要超脱天地,需要斩断自己同天地的因果,因果越深越难超脱。
这就好比借贷修行,前期不一定修行迅速,后期一定要偿还因果利息。
甚至,透过现象看本质。
无论是大乘佛教还是小乘佛教,修的都是心灵之道,以心灵大道为根基,辅以因果、空无、轮回等大道,统御万法万道。
亦如牛钧以力之大道为根基,辅以阴阳五行等大道,统御万法万道,借此来i凝练太乙道果,证道超脱般。
所以,仙道修行法也好,佛门修行法也罢。
最后都是殊途同归,并无什么不同。
明白了这一点。
再回过头来观看佛门经文和修行之法。
那就容易理解很多。
是以,牛钧虽然没有修行佛门
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