晨夏是要解决问题的。
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晃了一圈,冯晨夏晃到校外了。今天这个礼堂,要举办一个研讨会。现在台上一个男人正在吐沫横飞地骂着easy
girl。
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冯晨夏举手要求发言。
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“请问你是怎么理解马克思说的‘无产阶级没有祖国’这句话?”
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台上男子引用了很多马主义、列主义经典着作上的言辞,说这个话是全世界无产阶级联合起来的意思。
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“你在逃避问题。”冯晨夏一针见血地说,“无产阶级没有祖国的最根本原因,是因为祖国不要无产阶级。这句话难听,但是事实。无产阶级在自己国家没有资产,没有根基,没有一切,他们只是‘祖国’的‘炮灰’,而不是祖国的主人。所以被抛弃的无产阶级,没有祖国。
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“同样的,在一个字面上女性有平等继承权、选举和被选举权及一切平等政治权利的华夏,女性并不能真正享受到法律上的平等。换而言之,女性被祖国抛弃了。女性也没有祖国!
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“不是女性不要祖国,而是祖国,或者自认有资格代表‘祖国’发声的人,不要女性。
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“当女性被定义为战友时,这个国家值得女性为之牺牲;当女性被定义为物品或奴隶时,当国女和外男结婚被谩骂,国男与外女结婚被赞美时,女性自然不愿意为这个所谓的祖国流一滴血!
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“华夏的法律,大部分没有问题,也是符合性别平等述求的,但在执行上却完全不是那么一回事。你们做过任何‘维法’举措吗?”冯晨夏质问到,“不说别的,按《婚姻法》规定,女性有平等的姓氏权。请问在座诸位,有几个愿意自己的孩子和妻子姓的?要求没有得到应有的平等姓氏权、财产权、就业权和晋升权的女性,去单方面尽义务,你觉得公正吗?符合你的主义吗?
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“别误会,我确实认同阶级斗争的存在,也愿意为此做出贡献。但是,
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