第18章咱们的节日2017

劳动妇女节”、“三八劳动女性节”还是“三七/三八女生节或三七/三八女神节”？

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原来早在1857年的3月8日，亚米国新乡的纺织女工就为了抗议恶劣的工作环境和极低的工资，走上了街头。她们的抗议活动，不仅促成了亚米国第一个工会组织的诞生，也成为第一波女权运动的肇始。

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“160年前的事了！”一名华清大学的女生，端着饭碗，一边吃一边默念着大幅宣传页上的文字，“1857年就有三八活动；1908年，亚米国妇女就走上街头，为妇女选举权呼吁……”

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另一个女生站在旁边的宣传页前，对同伴说道，“我看过许慎的《说文》。原来他说的全是错的啊？其实在甲骨文中，“妇”是特指有身份的女官。殷商诸“妇”可以领兵出征、参与祭祀、整治甲骨、负责农事……跟东汉许慎或班昭笔下只能“持帚洒扫”的“妇”有很大的差异。还有这个妇好。她可真厉害。”

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“还不光是这个呢，”同伴指着另一张宣传页说，“原来‘姓即女生’，就是‘生母’的意思。姓为女性专用，男性是不能用的。所以华夏最早的姓，都是带女字部首或偏旁的。像上面写的华夏八大姓：姜姓、姬姓、嬴姓、姚姓，还有姒、妘、妫、姞……所以孩子都应该和母亲姓，而不应该和父亲姓，是吗？”

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在另一边，张凌歌正指着甲骨文的“帝”字，向同学解释到，“在甲骨文里，‘帝’为本初之意，通‘蒂’，有‘女阴’的含义。据考证，是母系社会女性部落首领的称号；在卜辞中，则可能指的是女巫。按照华夏传说的时间来看，‘黄帝’很可能是将数名女性部落首领融为一体的传说人物，并非一个人，更非一名男性。从古代‘感应而生’的传说可以看出，直到黄帝后很多年，华夏很多地方应该依然处于母系社会！

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“而妇女的妇字，在不同历史时期的解释，对应的是女性在这些时期的地位。”张凌歌指着印有妇字不同写法的宣传画一一解说。“在当代，由于女性地位依然低下，所以在目前通用字典里，妇字的字义有三个：一是代表已婚女性；二是与‘夫’字相对，其实和第一个意思是一样的，依然是已婚女性的意思

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