长安好 第781节

;然而，又见敕曰：【其攘夷北境，西退吐蕃，功勋卓著，为国之柱石，念其功，特敕封为护圣亲王，食邑八千户，赐服紫，着九章纹。】

此诏出，朝野哗然。

护圣亲王？

大盛从无此爵，也很少赐封异姓亲王，更况乎天子之偶也……这是要开新制了！

四下议论声鼎沸，纷纷剖析此举是否合宜。

百官原已经准备接受了崔璟为皇夫之事，可此时怎么又冒出来一个什么护圣亲王？只做皇夫不行吗？

“何来的夫字……”此诏书已对外宣明，传告四下，有官员手持由中书省抄写发出的诏书，一字字低声诵读：“天子之偶，天家之婿……”

唯独没有“夫”字。

皇夫一称，历来是各处的随意之称，而这封正式的诏书上并没有出现此字。

意识到这一点，众官员交换了眼神。

“夫”字为天字的演化，女子以夫为天被视作天经地义，此类学说早已根深蒂固，不是短时日内可以改变的……

私下如何称呼无所谓，但正式的诏书上若见“夫”字，日后的确极有可能被人拿来大做文章，而若儒学继续兴盛，麻烦争议则会更多。

这不是单凭一代女子君王便可以彻底拔除扭转的，在那之前，天子或只需有偶，而无需有夫。

如此，这敕封“护圣亲王”的旨意一并出现在同一封诏书之上，便很值得思虑了……

天子不打算留给任何人拿她与她所择伴侣的关系生是非做文章的机会，却也不打算因为这重关系而让其他人借礼法来将崔璟彻底困于宫中。

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