主神很佛系[高燃] 第283节

nbsp;这种微妙感持续了整整一日。

大部分人得到的不多，一部分人在迷迷茫茫中顿悟提升，神州大陆上的龙雾在姣洁月色下出现，在璀璨紫薇星下隐去。

但空气中增加的含灵量并没有消失多少，吸满能量的阵石异植没有变回去——大丰收，大惊喜！

华夏国民们恨不得这种节日天天见，可七夕节只有在明年才能遇见了，甚至迫不及待期待下一个传统节日。

某个兴奋到脑子坏掉的华夏人，傻乎乎地问同伴：“下个传统节是什么来着？中秋月圆？”

“不，七月十五，中元节。”他的朋友这么回答，“很快了，就在下下个星期。”

“……”

第294章 华夏一角（4）

《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”

七月半，同样是一个最早可追溯到上古时期的传统节日，节期与一年四季的阴阳消长循环规则有关，核心是祖灵崇拜与农事丰收的时祭。

等东汉时期，道教把七月半定为中元节，和上元节下元节一个组合，因中元节是整年阳气最弱、阴气最胜的日子，又叫鬼节。

等佛教传入华夏，又把盂兰盆法会和七月半联系在一起，也起了个盂兰盆节，其中盂兰盆是梵语翻译，有‘佛欢喜日’的意思，吉日。

实际上，七月半、中元节、盂兰盆节是同一天的三种节日定义。

可民间百姓记不了那么多，三节合一，相互影响，形成了今日的‘中元节’，习俗有祭祖、放河灯、祀亡魂、祭祀土地等。

从百姓整体印象来看，还是道教胜了一筹，多数人都以中元节来定义七月半的。

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