济被迫无奈的情况下还尽力维护自尊。
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我审视松寿这个老实文弱的学生,他除了有恋母心理之外,好象没有什么不正常的,心理学上说恋母心理其实也是可以调节的精神作用,很多男孩子都或多或少地有过这种心理,但最后都能安然地控制消除它不会造成变态行动。可如果不是变态,松寿怎么会对一个弘岁的老妇人有那种**呢?我生气地说:“你不该毁坏她的自尊,何况她那么大岁数,为什么不去找一个风流女郎做这种事呢?。松寿为自己辩解说:“我从不性乱交,我对良子的朋友情义是真挚的。在中学时代我和一个。要好的女同学有过一次性体验,后来我们分手了。我没再交过别的女朋友,除了去良子那里,我从没和色*情女郎打过交道,那次和良子是人生第二次。她进入了我的精神世界后,我也努力控制自己把精神和**分开,可做不到。其实我并不好色,良子她早已失去了姿色,腰那么粗,脸上都是皱纹,而且我也知道她的岁数已不适合做剧烈的性活动了,那天我自己也没多少快感,但我的精神已和她融到一起了,我们的身体也应该融为一体。”
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我理解不了他似是而非的理由,不过有一点可以确定,日本文化中精神和性是相互并列紧密结合的。只要是存在于大脑精神世界中的女人,不管伦理约束、长幼尊卑、美丑高矮、背景立场、理想观念、情感心情等因素,都可以引发**念。这也是日本**现象较为严重的一个,原因。
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日本象岩田良子那样因生活所困进入故馆青楼的中老年妇女还州引二,不讨其中不少人随着时赏流遨只经变得麻木不仁吼仑。逐渐忘记了自尊和耻辱的含义。我看到的书刊和广告上对“熟女宅。介绍比较多“熟女宅”是一种精神肉欲并重的色*情屋,女主人往往在的到的岁间不等,访客可以根据自己的喜好来选择
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金秀一皱了皱眉,心中微微一动,难道他要但是嘴上仍是配合着问道“哦?有这回事?。
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柳生明用力的点了点头“这些妇女的文化水平参差不齐,有些比较有文化修养但相貌一般,有些几乎是文盲但年轻时肯定是美人,高矮胖瘦性格爱好也各不相同。来客中有三分之二也只是喝喝茶、唱唱歌、跳跳舞、聊聊天、开开玩笑并不要求有性接触,
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