第二百二十三章众才之谋

活跃，火气还没有消退。”再过了十天，宣王又说道：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪渻子说：“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好名象没有听到似的，毫无所应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真象木鸡一样。这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。”宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它应战，还没有交手就都掉头逃走了。

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曲逸笑：我知道这是“呆若木鸡”的由来，薇姐不会说tiger的这种不攻打法灵感是出自于此吧？

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韩薇：显露在外的精细操作、凶猛暴兵、多线进攻，都是好的。但要长胜，靠这些还不够，还需要不断地磨炼，把浮躁和妄动收敛起来，把力量凝聚于内，看似呆呆的，平凡寻常，可是那些存心挑衅、气焰嚣张的斗鸡，碰到一动不动却内蕴真气的木鸡，却根本不得近其身，对方还未出手，自己先就吓破胆了。我想，如果想要战胜对手，那么首先就要战胜自我。动如风，不动如山，动与不动都是力量所在。战胜自我首要的摆正心态，不浮躁，达到一种胜败都凝重的境界，木鸡的境界，是一种大境界，不浮躁，不为外所动。他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。

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曲逸：薇姐的评论真精彩，我引用写稿子好不好，(*^^*)嘻嘻韩薇：纪渻子在训练斗鸡的时候，不是让鸡每天增加一点技巧，而是让它每天减少一些心理负担。这个有些像老子所描述过的修道过程“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为”也就是说，通常的学习，总是要逐步增加一些知识技艺，而修道则相反，要每天努力消除一些东西。不断地消除种种杂念，就不断地接近理想的精神境界。大智慧表现出来的也许是愚钝、高度的技巧看起来却有些笨拙、真正的勇敢往往被误解为胆怯。

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曲逸：重剑无锋大巧不工啊？

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韩薇：都差不多是这个意思吧。

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曲逸：那薇姐是说tiger能轻易取胜

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