第1181章 松藩雪区有法会

四川西北的松潘地区，地处岷江上游，自古以来就是联接甘、青与川、云、藏的通道，南北各民族迁徙之走廊，实为“扼岷岭，控江源，左邻河陇，右达康藏……”之战略要地。居住于此的主要是藏族，其次是汉、羌等族，大明朝在此设松潘卫，辖长官司十七、安抚司四，以统“番民”。顺治九年(1652年)打箭炉(今四川康定)以东雪区土司归附清朝，收缴明朝印信，仍其旧制；打箭炉以西的广大雪区则归顺了大卫国，成为康绒行省的一部分。

烧烤好的牛羊肉、糌粑混合着酥油茶的香味、再加上康巴少女的舞姿，令阿昔洞土司府的宴客堂成为欢乐的海洋。

阿昔洞土司桑朗温恺用手抓了块血肠放在嘴里，又灌下一大口青稞酒，眯着眼观察来宾。来宾足有二十余位，如松潘中营土司卜儿吉细、松潘左营土司勒都、漳腊营土司嘉纳巴等，个个皆是称雄一方的人物。尤其是那嘉纳巴不仅是本地的大土司，还被清廷授了演化禅师印，信徒众多，当真不可小觑。

似乎是感受到主人在打量自己，嘉纳巴微笑示意，也夹了块酥酪糕津津有味地咀嚼起来。卜儿吉细可没有大和尚的淡定，耐着性子等到歌舞告一段落问道：“桑朗温恺长官（正六品），您请咱们来此可不是为了饮酒作乐吧？有话还请明言”。

“是啊，卫军攻势凌厉，我刚得到消息，连满清的四川巡抚高民瞻都降了卫，成都如今已是卫地。卫军近在咫尺，您素来多智，还请指教”，勒都也急迫地问。

“呵呵，实不相瞒，此次请大家相聚并非我的意思，而是嘉纳巴上师的意思。他说我这阿昔洞地方偏僻，用来议事再隐秘不过”，桑朗温恺微笑着挥了挥手，正在服侍的歌女、乐人、奴仆迅速退出，只剩下大大小小的土司老爷们。

大家都用敬仰的眼神看向嘉纳巴，皆因他不仅是土司，还是苯派的上师，负责在松藩地方传教。虽然自从号称是宁玛祖师莲生大士下凡的苏勒坦汗执掌大卫国的马鞭后，宁玛派势力大增也开始在松藩传教，可松藩乃至整个嘉绒雪区，信徒最广、势力最大的还是苯派。

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