他望了眼手中黑漆漆的佛经,忍不住道出了心中压抑许久的疑问。
“此经,到底是什么?”
天听菩萨双手合十,面露敬意:“是一位大菩萨的传世之作。”
江凡心中一动。
他曾经问过简临渊,简家要寻找的黑色佛经是什么来头。
他也说过,那是一位坐镇地狱的大菩萨所著。
天听菩萨继续道:
“那位大菩萨,为证佛尊果位,身入地狱界,以佛法度尽地狱的怨灵。”
“他曾言,地狱不空誓不成佛。”
江凡心中震撼。
好大的宏愿!
地狱界里全都是修罗族,凭他一己之力,能够在地狱界活下来都不容易。
何况是度尽所有怨灵?
这不可能吧?
想了想,江凡还是问道:“那他成功了吗?”
天听菩萨缓缓颔首:“成了。”
“他度尽了怨灵后,证得佛尊果位。”
江凡吃了一惊。
大菩萨,应该相当于法修的天人五衰的大尊。
那么佛尊,应该就是法修的贤者之境!
然而,天听菩萨并未说完。
“成就佛尊果位后,他又度化修罗族,建立了地狱佛域。”
“成为了一代佛陀。”
啊?
江凡倒吸凉气。
佛陀对应的,应该是中土界的古圣吧?
这位大菩萨,进入地狱界后,竟一路修成了地狱界的界主?
这……这也太逆天了!
天听菩萨道:“你手中的《镇狱息魂经》,就是他成佛之前所创。”
“习得其佛法,我们也可在浩劫中,度尽枉死的怨灵,证得佛尊果位。”
江凡彻底明白。
为什么白马寺几百年来都对《镇狱息魂经》如此执着。
因为,佛修和法修们的修行之路并不相同。
法修的天人五衰的大尊们,想入觅,需要建立功德。
功德一到,自然可以入贤。
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