第420章 番外二[论坛体]：回答我,为什么我们世界神明这么抽象！

('抽象？都说了别带欧洛尼斯、瑟希斯、刻法勒、尼卡多利、塞纳托斯、扎格列斯的节奏！

你知不知道我们岁月祭司的考核有多抽象？

细说。

不就是想要成为祭司就要在整个城邦中翻遍原汁原味的垃圾桶，然后将其中最尊贵的垃圾献祭给欧洛尼斯嘛。

当然，如果有崇高道德的赞许就更好了。

回答我，这算不算抽象？回答我！

你们还有心情聊这个？身为树庭的学生我人都已经死一半了。

我就请问了，为什么我会被瑟希斯分配了这么离谱的论题？

《论大地兽优于浪漫之泰坦》

？墨涅塔在上，你TM不要死在我石板里，不要害的大家上不了网！

忠诚！还有楼上没让你去给浪漫泰坦邦邦两拳已经足够温柔了，不就是喜欢大地兽吗？

众所周知，大地兽是神悟树庭的圣兽，论文嘛，随便水点就好啦，大不了就被瑟希斯一顿骂呗！

说实话，正常来看，大地兽怎么想也和理性泰坦挨不上边吧。

你这说的，是不是瞧不起香香软软的大地兽？根据野史记载，在天地诞生之时，其中一只大地兽和尼卡多利有着一段难以言说的感情。

哦豁，还有人寿

史！这是纯史！你是不是构史大城哀地里亚的人？快点交拉史税！

这有啥啊，不如我这的尼卡多利和刻法勒的真实历史，传说：刻法勒给尼卡多利卖过钩子！

钩子文学还在追我！不过这个野史流传很广啊，虽然纷争和负世之间的关系确实不错。

根据我们曳石学派的考古研究，这段野史和其他各种野史其实是同一个人所为，她的笔名是遐蝶，不过我们合理怀疑这个名字是假的，她从来只是默默地发书，持续千年。

根据《负世和纷争不可言说的秘密》之类的书籍传播溯源，以及各个城邦之间的调查，我们合理怀疑这些小说构史的作者就是死亡泰坦·塞纳托斯！

嘶~你这构史也不差啊，那这样的话，岁月泰坦和死亡泰坦之间的言情小故事也是真的咯？

毕竟按照你所说，这些野史都是塞纳托斯亲自写的。

啊啊啊啊啊，我现在是不是需

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