我在盘庚迁殷时发起翦商
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第608章 接着奏乐,接着舞(上)

接着就是学习语法规则。

辛屈调整了整个燕国的官话,毕竟燕国是多种族群混合形成的,各家有各家的话语,于是产生了各种语言的调性:孤立语、屈折语、黏着语、复综语,什么都有。

为此,辛屈还是学习老祖宗,直接采用孤立语,毕竟都有文字了,一字就是一个词,然后给这个字加注释,然后用组词的方式,扩张词典。

因此初步的文字学习难度其实不高,尤其是对于商贵族来说。

他们通过字典的比对,很轻松就能知道他们使用的甲骨文,在燕国这里,对应哪个篆书隶书,再掌握一下燕国这边的文言写法,很快就能掌握了。

之所以是文言写法,也是没办法的事情,不管是竹简还是纸张,在大规模生产之前,价格并不低,不用文言,教育资源消耗就太大了。

至于文言,本身也是从甲骨卜辞上演化来的,不用七天,这帮人就得心应手了。

甚至开始有人写诗,并且通过隆蔚,他们来接触上了占卜。

六爻卜卦的精妙与神奇,让不少贵族都沉溺其中。

甚至子颂都是其中佼佼者。

……

就这样,又过了一个月。

辛屈见到了子颂。

与之一起来的,还有一个明媚的少女,正好奇的打量他。

“北伯。”子颂对上位的辛屈行礼。

辛屈笑了笑,长身而起,走下来也作揖道:“王子客气了。”

子颂应了一声,然后对身边的少女说:“雨央子,这位是北伯。北伯,这位是宿氏女,也是子姓宗女。”

宿氏?

辛屈想了想,在后世平阴县附近,存在了一个公族方国。

“北伯。”雨央子柔媚的呼唤着,眼波流转,别有几分绰约。

辛屈温和一笑,然后对两人做了个手势道:“请。”

两人分别落座。

雨央子好奇看着眼前的桌案,虽然宿氏也有很多的桌椅,但却没有跟辛屈这边的一样的成色。

在造型上,辛屈这边的木椅,全是上档次的浮雕镌刻,还调制了大漆,一把椅子的古朴厚重之感,真的令人观之震撼。

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