第666章 子旬的新制度与试探

胙土命氏是常态。

地方诸侯，为了不让儿孙彻底沦为庶民，总会有各种办法，其中分家，就是一种手段。

而这种办法，总是会让继承人损失惨重。

那么现在，继承人们有一条新出路，那就是打发他们的兄弟，滚去王畿当甸户。

这样一来，继承人们获得完整土地继承权，大邑商获得了源源不断的高素质人口，甚至还有对外战争的理由与借口。

一举多得。

至于分家？就看各家贵族的本事了。

子平看两人笑了起来，搔了搔头。

讲真的，他不算太懂。

但至少现在看来，不算坏事吧。

秩序，是一个国家发展的根基，也可能是桎梏。

但在生产力达到这个阶段的顶点之前，中原大地的核心规矩，还是分封权力。

辛屈也一样。

别看他好像中央集权了。

但事实上，他集中的权力核心，只有海河流域与燕山、大同这一块，左右不过五百里地，也是战车能够三日内快速到达的地方。

三日之外的土地，全然是霸府与州郡分割，辛屈只能用关隘与粮仓控制本地，剩下的就全看本地发展与折腾了。

所以，辛屈没有集权，他反而是在分权。

而子旬这边看似在分权，但实际上他是在划出一片王畿，用来集权。

这个时代，贵族以及贵族子嗣，才是高素质人口，若是子旬成功完成全新的内附制度，大邑商真的

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