第232章 另一种人生（18）

内部撕裂，权力混乱，鱼蚌相争，她再来渔翁得利。

一念至此，蓝绫立刻派人暗中联络天竺境内的佛教话事人。

由于多年惨遭入侵，被蹂躏都麻木了，天竺人逐渐形成了躺平的心态，破罐子破摔。

雅利安人来了，接受雅利安人的统治。

蒙古人来了，也照样接受，逆来顺受，不懂得反抗。

此番大虞对天竺用兵，底层人根本不当回事。

反正日子都一样，顶着低种姓的身份过一辈子，看不到希望，还拼搏奋斗个毛线？

慌的是上层的婆罗门贵族。

要是让大虞占领天竺这片土地，他们哪还有好日子过？

反观佛教，佛教虽发源于天竺，却因本身教义，强调众生平等，与种姓制度矛盾对冲，不利于上层统治，导致长期被打压、孤立，恨不得婆罗门教早点完蛋。

本着敌人的敌人就是朋友。

天竺佛教自然盼着大虞打进来，灭了婆罗门。

更让他们惊喜的是，大虞王朝虽有种姓制度，主流信奉的却是佛教。

若是让大虞女帝统治天竺，他们的好日子不就来了吗？

是以，蓝绫派出去的人刚联系上佛教的主要话事人，这位话事人就毫不犹豫了同意了蓝绫提出的条件。

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