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此前,福康安也曾对此事深感纳闷,究竟是何方神圣,有如此大的能耐,能将魔教教主杨奇伟的著作,悄无声息地传入大清,且传播得如此迅速。
毕竟能做到这一点,绝非普通势力可以企及,背后必定需要强大的经济实力作为支撑。
起初,福康安也曾怀疑过是圣教所为。
但仔细核对时间后,又觉得不太可能。
毕竟,在清国境内开始出现杨奇伟的著作时,圣教甚至还尚未走出明国河南地区。
在那个时候,圣教自顾不暇,根本不可能有精力谋划如此庞大的布局,更别说将事情做得如此声势浩大了。
结合崇祯后来的一系列行动,福康安此刻哪里还不明白其中的玄机。
这分明是那阴险狡诈的崇祯在背后搞鬼,给大清添堵,使绊子呢。
福康安想到此处,心中忍不住暗暗咒骂崇祯几句。
不过,骂归骂,他也不得不承认,崇祯这一招虽然阴险狠毒,令人不齿,但却着实有效,效果显著。
相较于明国,圣教对大清的威胁,显然更为巨大,更为紧迫。
在这种情形下,帮助明国,从某种程度上来说,也是在帮助大清自己,唇亡齿寒,二者利益息息相关。
福康安一边思索着,脑海中一边已经开始构思,该如何在奏折里,清晰地指出自己的这些猜测,以及提出应对明国的策略,力求万无一失。
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