意味着无上气运,福气自然也就不用说了。
考终命,即享尽天年,不横夭、身无疾病、寿终正寝。
五福之后的六极,号称人生穷极恶事:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。凶短折,也就是早死。凶,是没有成人就夭亡;短,是不足二十岁就亡故;折,是没有结婚就去世。
第二曰疾,就是疾病。
人生最痛苦的,有时不是无钱无才无官无妻无子,而是疾病缠身,卧榻在床。
活,活不了;死,又死不去,就这么晃晃悠悠的吊着。
第三曰忧,就是忧患,忧虑苦难。人生最不幸,有时是想得太多,以致愁肠挂肚,忧头结面,痛不欲生。第四曰贫,就是贫穷。稍贫还好,若是贫无立锥之地,食不果腹,衣不蔽体,那简直是惨不忍睹。
第五曰恶,就是丑恶。
若丑到极点,犹如被车撞到,压来辗去,女娲都捏不出的品种,确实是人生之大不幸。
第六曰弱,是瘠弱,也就是瘦弱,衰弱。若生来身体瘦弱衰败,走路歪歪扭扭,半死不活,风吹就倒,雨打就坏,确实是人生不幸。…
此六极,在儒家而言,是人生六大痛苦。但在医家,却是六种疾病,也叫六极。
医家六极:一曰气极,令人内虚,五脏不足,邪气多、正气少,不欲言。
二曰血极,令人无颜色,眉发堕落,忽忽喜忘。
三曰筋极,令人数转筋,十指爪甲皆痛,苦倦不能久立。四曰骨极,令人痠削,齿苦痛,手足烦疼,不可以立,不欲行动。五曰肌极,令人赢瘦无澜泽,饮食不生肌肤。六曰精极,令人少气嗡嗡然内虚,五脏气不足,发毛落,悲伤喜忘。
说起来,儒家六极和医家六极有颇多共通之处,都是来自人身的苦厄。
五福六极是一门大道神通,以妍姝现在修为,还无法真正施展。
即便如此,能得到这门神通也让她欢喜不已,所以就勤快的修炼起来。神通入门简单,精通却是极难,更别说是施展出真正的威力。
以妍姝修为,赐福方面,顶多也只能让人增寿几分钟,增长一点德行,没病没灾一小会儿。
赐富方面倒是好一点,考终命方面却是只能拖延一下死去时间,离享尽天年、寿终正寝还很远
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