第九十八章：色不异空,空不异色,色即是空,空即是色

佛。”

“见性成佛，原来是这个意思啊？”

“受教了，老师！”

身形大大小小的孩子，钦佩的做出五体投地的姿势，然后双手合掌恭敬虔诚地念了一声“南无阿弥陀佛！”

作为旁观者的羽觉得很震撼，默默记下了那些话语。

“你相信自己是佛，就会看到佛的认知，佛的认知就是自己的本性。

本性清净无染、圆融无碍，却被各种外缘境界污染和遮蔽了佛的本性，生出了贪嗔痴慢疑。

业力会生妄见，有妄见就会有五毒心。如果降伏其心，自净其意，佛的本性就会显露出来。”

地藏王菩萨分灵无数，让他们从莲花中诞生，孕育出人形模样。

数不清的童子童女俯首叩拜，或者单膝跪地，双手合十念“南无阿弥陀佛。”

直立站起或者盘腿而坐的光明巨人安静无声，宛如遗世独立的神明降临。

“六根六尘并非由因缘而生，也不是自然具有的本性。都是由外在的因缘和合、虚幻和妄有中产生的，因缘散尽分离虚妄也随之归于灭。

一切事物表现出的各种幻化的形态，从幻有中产生，也在幻化中消灭。由虚妄和妄有产生出的各种现象形态，其本性是美妙觉悟的明净之体，即真实无妄之心！

色即是空，空即是色！所以色空不二，色与空是一体两面。六根六尘是妄念幻化，遇缘生出妄见，违背了觉悟明净之心后产生出各种迷惑见解和分别，同时也被圆融一

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