第13章 那我问你

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而是他的老师，另一位对古典文学研究更深的大学者的解读。

提起这个破题，那位学者与有荣焉，特意强调这是他老师的独特理解。

不同于前人。

所以马钰才会记得那么清楚。

不过，当时大家私下讨论的时候，多是持讥讽态度。

我加班加点，给老板买别墅是吧？

狗屁己欲达而达人，就是奴性思想。

只是大家都选择性的忽略了，那位学者的前提是，大家互相为对方考虑。

没有这个前提，忠就不存在了，也无需再遵守。

比如老板给你开三千块的工资，还要求你加班加点，那他就是不‘忠’。

他不‘忠’你偷懒混日子才是正常的。

如果他都这样了，你还搞‘忠’，那就不是忠而是愚蠢。

这才是那位学者的真正解释。

事实上，孔孟一直都在强调，礼仪道德是相互的。

别人怎么对待你，你就怎么对待别人。

孔子曰：以直报怨，以德报德。

孟子曰：君之视臣如手足，则臣之视君如腹心；君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇。

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