第486章 大罗金仙

其一为人（精），象征“肉身圆满”之境。

修行者需将肉身修炼至圆满无缺，无惧凡俗刀兵之伤，无惧寻常水火之侵。

其二为地（气），亦象征“法力浩瀚”之境。

修行者法力如海，取之不尽，用之不竭，举手投足间，可引发天地异象，移山填海，不过轻而易举之事。

其三为天（神），象征“元神超脱”之境。

即修仙者之元神超脱于肉身之外，可遨游天地之间，洞察世间万物之奥秘，与天地同寿，与日月同辉，逍遥自在。

是为：“三聚顶证逍遥。”

而且。

修行者需将三与“核心所修之大道法则”绑定。

如顶上三绑定五行大道，可操控金木水火土五行之力；阴阳大道，可调和阴阳，颠倒乾坤；斗战大道，可提升战斗之力，所向披靡……

如此，可使三显化于泥丸宫，形成“三聚顶”的圆满状态。

即，想突破大罗金仙之境，需要修仙者“肉身圆满，法力浩瀚，元神超脱，大道有悟。”

此四点，每一点都是至关重要，缺一不可。

这也是想要达到大罗金仙之境的困难之处了。

如今三界的大罗金仙之辈，要么是先天神灵，要么就是圣人门徒，佛道两家圣人门下的二代弟子。

道门、佛门、妖族……三代弟子之中，达到此境的，几乎没有。

这么多年来，即便是道门三代弟子的第一人的杨戬，也尚未达到大罗金仙之境。

以及天生地养，自天地开辟以来，

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