蛮族散法,极有可能是为了让蛮帝走到这个境界时,能突破寻回真我】
【其二,自五座神洲天下开始融入九玄后,中州龙脉祖山镇压的古仙庭气运逐渐逸散】
【其中,大炎子民与大炎皇族受益最多】
【巫蛮族无上公布化凡之法,便是为了让真圣们都觊觎起大炎王朝的底蕴,觊觎武帝子嗣身上的气运,以及龙脉地底的气运……】
【巫蛮族公布的修行体系,极尽详细,且有巫祖推演的最完美的速成之法】
【有些东西,便是五座神洲天下的无上们都不知晓】
【楼主说过,化凡之道的尽头,晋升上三品真圣需要铸天庭,塑神胎,这两道关隘,在巫蛮族无上公布的古仙庭修行体系中,归类于第十四境】
【楼主请先看巫蛮族布告天下的古仙庭修行路……】
萧逸大致扫了一眼。
前面的修行境界都是一样的,十二境之后就是一道分水岭。
巫蛮族将当世不经历化凡的十三境圣人,称作伪圣。
而上三品前的化凡真圣,他们也归类于十三境之中。
两者杀伐手段相差不多,但真圣能轮回百世,而伪圣只修一世,积累上肯定比不过那些古老的真圣。
接下来的才是关键。
巫蛮族公布的十四境,称“白玉京”,分为三重天堑。
&nbs
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共5页