书中还介绍说,“去浊”的过程就是“炼己”的过程。
“所谓炼者,即古所谓苦行其当行之时曰炼,绝禁其不当之时也曰炼,精进励志而求其必成亦曰炼,割绝贪爱而不留余爱亦曰炼,禁止旧染而不全染习亦曰炼。”
这些“炼”可归纳为调神、调息、调精等三个核心过程,将自己体内的精、气、神“三宝”,炼养到充盈、旺盛的状态,从而达到去浊境的巅峰,为下一步筑基修仙做准备。
故仙家有“百日筑基,千日去浊”的说法,许多人修仙不成其实就是卡在了这一环节,甚至方法不当丢失性命的也不在少数。
显然,对修仙者而言,去浊脱凡的重要性是不言而喻的。
其实,仔细想想也是如此,好比凡俗中高楼的建造,首先就是要打好基础,按层高要求不同可选择垒砌、桩形、沉井、箱式或复合型等多种基础形式,基础越牢则可建楼层越高。
但这一切都须有持力良好且稳定的地基做保证。
若地基土质含砂层、渣土、暗穴、大的孤石等,就要想办法去除改造。
也就是说,对修仙者而言,筑基就是打基础阶段,去浊炼己阶段则是类似改良地质构造的过程。
修仙者筑基的目的在于筑牢自身的根基,以便为进一步修炼打下扎实的基础。
而筑牢自身根基的关键离不开“去浊炼己”,改造自身!因为“去浊炼己”完成之后,自身元神再不受外界声色犬马扰惑而归于静定,从而有一个稳固的根基。
了解到这些修仙常识,姜启对自身状态有了比较清晰的认识,知道若想在修仙路上走下去,自己得
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