p;“这还不是完全体,梁挺虽然作战时并不像茅山上清之流的道士一样,从道袍的兜儿里往外掏符箓当暗器扔,但他对符箓的理解和应用,却绝不低于任何一个茅山道士。”
贺松龄在身上点戳几下,一张张符箓就在他的身体上凭空浮现,随后,炁体流动,将那部分身躯直接好像脱模一样,脱了下来,带着画上去的符箓飞在半空。
“梁挺这人,因为面貌天生丑陋,被当做异类,所以在修炼的过程中,也厌恶这种表面里胡哨的东西。他追求的是实用,好看与否,不在他的考虑范围之内。
对他来说,符箓怎么向天地鬼神借力,开坛设醮,这并不值得研究,他看重的只是符箓本身的能力。至于符箓为什么能有效果,他不在乎,他只知道依规行炁画符,就能有效,那就行了。”
“那他对符箓研究的主攻方向到底是什么?”张璇虽然不懂符箓,但这种只知道应用,而不明其原理的,充其量是个工匠,是个使用者,算不得大师,更别提“大宗师”。梁挺作为公认的符箓大宗师,应当有他的出奇之处才是。
作为一个接受过现代高等教育,已经读到博士的人,张璇当然明白,人力有时而穷,人并不可能探究所有的奥秘,过往的符箓派主流研究,未必就是对的,梁挺可能选择了其他的研究方向。
贺松龄闻言点了点头,这张璇是真学到东西了,“梁挺主研方向,是‘将力量提前封存,随时能拿来使用’。他提前在身上和机关上贴满符箓,在作战的时候激活,这样就能够发挥出他本人正常情况下不具备的实力。”
其实说白了,梁挺的这种做法,类似于陆瑾使用通天箓的方式。
别小看这点,就算是错误的八奇技使用方式,都远超同类手段传统的使用方式了。譬如王也用错误的风后奇门,一手“随意拨动四盘”,就能把诸葛青的武侯奇门吃的死死的。
又譬如风星潼和王并的拘灵遣将,一个没学全,另一个没学到精髓,明显只是小孩手艺,却能将东北出马仙家上千年的“灵”给拘
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