重生明帝,但大明已经没了 第13节

者说口号，起到统一思想和阵线的作用。

闻此言语，一众大臣也表示赞同。

别看这好像只是个口号或者虚头巴脑的废话，事实上，历史中所有开创基业或大的战争都得有一个政治纲领才行，当年陈胜吴广的“伐无道、诛暴秦”；光武帝刘秀的“复高祖之业,定万世之秋”；唐高祖李渊则是打着给隋朝报仇的旗号。

说到底，就是一个统一阵营目标，给大家明确大方向，也是让天下人明白自己政治诉求的表态。

朱由榔虽然是后继之君，但事实上和光武帝刘秀那种白手起家的情况好不了多少，所以一个明确的政治纲领还是能起不少作用的。

王夫之既然提出了这个建议，自然也想好了可用的草案

他严肃的举起笏板，朗声对朱由榔道

“臣闻昔日太祖自江南地北伐蒙元，尽扫膻腥，远驱戎狄，是时宋文宪公草《谕中原檄》曰：‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’，今建虏肆虐，侵纵我土，危我社稷，一如蒙元之祸。陛下可传檄天下，明纲立志，以效太祖恢复华夏之功！”

“卿以为当立何为纲领？”

“臣以为若效太祖事，曰‘驱除鞑虏，光复社稷，重昭典制，救济斯民！’”

朱由榔连连点头，想起了后世辛亥革命时为了推翻晚清政府，孙文先生提出的十六字纲领，用在此时倒也很是应景。

又是一番讨论，大家略作修改后，正式确定十六字纲领为

“驱除鞑虏，光复中华，重昭社稷，救济斯民！”

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