。”
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双峰禅师说道:“我只能做到根不随尘,心不在境。”
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仰山禅师说道:“你为什么不去追究那无一法可得的?”
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沩山灵佑禅师听了这一句话不禁欢喜地赞叹:“仰山啊,你这句话说得好妙,可要疑煞天下人啦!”
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双峰禅师不解其意,他以为既然无一法可得,又怎么去追究呢?
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灵佑禅师知道双峰的心意,故意对他说:“你就是一个天下人啊!”
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仰山禅师和双峰禅师之间的差别,就是高僧和得道高僧之间的差别。
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双峰禅师修为到了无一法可得的境界,虽心内空空,但概念还在。
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而仰山禅师则已经连概念也没有了。
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所以同一个概念,一个可以说得明白,另一个则如在云里雾里。
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双峰禅师所说的“据我所知,无一法可得”,蕴含的是一种无奈和迷茫,是对自己的修行成果无法做一个总结性的言说。
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意即,他自己也不知道自己修为到底到了哪一步了。
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而仰山禅师所说的“无一法可得”则是顺其自然,是无修之修。意在告诉双峰禅师,不知道自己修为到哪一步并无大碍,只要对此没有迷惑,不去想它,自然会有成的一天。
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就像做事,一件事,所掌握的信息占总信息的多少,依靠的能力能够做到哪种程度,其实并不需要时时挂念,也不需要总放在心上,这些都不重要。
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重要的是忘记这些,去努力做。
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只要努力做了,总有成的时候。
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