行人之得,邑人之灾,这行人与邑人,不正是你我之写照?西伯侯若执意认为此卦不妥,莫非对自身之道尚且未能悟通?”
殷子煜的此言,直接指向,这六十四卦,就不是你姬昌的,你姬昌就是沽名钓誉者。
一时间,所有人全都惊讶,然后全都不由的感叹:“如此看来,应为天雷无妄才对,观此时之景象,当真是惟妙惟肖!”
“今日之变,让人叹为观止,人族两大贤者,皆有大功德,然而西伯侯刚刚领悟六十四卦,完善自身之道,却在自身之道,被大祭祀所诘问的不知所措,莫非其中有蹊跷?”
“六十四卦之道,悟道者,不应无法勘破自身之道,若是不能勘破者,则其中必有蹊跷。”
推演如此道,并非是单纯的将这个写出来,不然写出来也不是你的。
而是要在演化之中,将其中所有的变化,一一融汇与心。
殷子煜将六十甲子梳理出来之后,五行法则也基本领悟,就是此道理。
再者六十甲子,殷子煜属于是梳理者,并非是完全创造者,但是此时,殷子煜以六十四卦诘问原创者,竟然出现差池,此刻全都知晓,这是有问题了。
(本章完)