盟。
痛失君堡、践踏圣索菲亚大教堂之仇在科穆宁兄弟看来不值一提。
对尼西亚帝国来讲,突厥人更是他们异父异母的亲兄弟。
历史上,大多数时候当一个政体势力,已经走投无路,遭遇生存危机的时候,活下去才是第一要务。
此外,一切都要等到活下去之后,才能讨论。
某种意义上来说,盖里斯的出现,并没有降低科穆宁兄弟夺取特拉比松的难度,反而是将之增加了。
这主要是因为盖里斯的存在,使得宗教体系的存在感,被拉的太高了。
斯大林曾说出过那句经典的话:教皇!他能有几个师?
虽然后来,苏联反正是一个师都没有了,但也确实证明了历史上大多数时候,宗教体系的尴尬处境。
虽然具备一定世俗影响力,但自身却没有足够力量。
纵然是天主教,自己有了一些宗教骑士团,但那也并非是直辖,反倒更接近于依附关系。
但刚建立不久耶路撒冷宗,盖里斯神学却截然不同。
就算是去掉盖里斯这个超规格的存在,耶路撒冷宗光自身就确实具备着下辖武力,以及能对耶路撒冷王国产生全方面的影响。
某种意义上来说,以盖里斯的属性而言,现如今的耶路撒冷王国,却就是一个大号的教宗国。
而且还确实建立起中央对地方的权威,而不是如同教皇那样,需要时常面对罗马贵族的挑衅。
这就意味着,盖里斯“教皇”是真有部队了。
当教皇有了自己部队,并且能够为之出警的时候,那么调换阵营这个事
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