宗教中愿意承认盖里斯为先知身份的那批伊玛目。
通过议会的形式,确立了这些人对王国的拥护,以及对伊莎贝拉的效忠,从脱离原先的民族隔离状态,使得盖里斯他们可以动员除去法兰克人外的其他民族民众。
议会在这个过程中,本质上是将阿拉伯人参与政治变为合法化的工具。
但真正的核心统治者,其实依旧是团结在盖里斯身旁的那些“从龙之臣”无非这些人来源于各个民族,从而显得盖里斯能团结大家。
因此耶路撒冷王国的议会有存在的必要性,但还谈不上是权力的核心,做不到对内阁政府的压制,反倒是在许多时候,沦为中央政府向下层传递命令的一环。
盖里斯在耶路撒冷广场上的演讲,宣布向埃及宣战,虽然说是王国顶层以及议会议员们意料之中的事,可当这一刻到来有些措手不及。
紧接着,王国议会,便迅速提出了议案,开始一个完整的宣战流程,颇有些先上车、后补票的意味。
然后是内阁部门拿出早就准备好的方案开始执行,包括向盟友联络,调动各地军队,下令安排各地郡区动员民兵……
一系列事情有条不紊的执行起来,国家作为一个整体开始行动。
……
与耶路撒冷王国这边有条不紊情况,相对应的则是阿尤布王朝残部这边的手足无措。
自从1190年,萨拉丁会战失利,其便带着部队,向大马士革方向撤退,但萨拉丁也并未在大马士革坚持许久。
仅仅是两周的围城后,萨拉丁便同耶路撒冷王国议和,以放弃大马士革为代价,保有了部分叙利亚地区的残留土地,并签订一份为期十年的和平协议。
这部分土地,确切来说便是新月沃地的西段,以阿勒颇为中心,是叙利亚地区较
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