第25章
人参果
其实,河车开始发动,就已经是在运行周天了。
只是仙道的周天跟武道的周天不同。
武道的小周天,是真气从丹田向下,经过会阴到达尾闾,沿着督脉向上翻过头顶百会,再下来重新连接任脉,在人体前后形成一个圆圈,循环往复。
仙道的小周天,又名太乙周天,除了任督二脉之外,中间还有一条“太乙通路”,从舌向后进入胸腹,汇络内脏再至后腰命门。
单纯的任督循环,只有阴阳二气交替运转,是为“两仪之象”。
这太乙周天运行起来,能自太阴中生真阳,自太阳中生真阴,是为“太极之象”。
前者阴阳鱼没有鱼眼,后者是完整的太极图。
周天运行起来,自身与天地连通,将外界的天地灵气源源不断地汲取到自己身体之内,经过阴阳轮转,再纳入丹田内。
按照《灵宝五符经》的修行次序,到了周天境界就可以修炼灵宝五符剑气了。
内炼五炁淬剑锋,只把真金当雪融!
五行剑气以灵宝五符为根基,在这也决定了未来发展的路线。
可以单炼一行,也可五行齐炼,各有利弊。
叶云樵是只炼西方灵宝锐光符,修成的也是纯金属性的锐光剑气。
明夷真人修炼的是土、火两种属性,即华峰剑气和火庭剑气。
杨启昇心比较大,决定五行齐修!
他调动东方九炁凝聚青阳剑气、西方七炁凝聚锐光剑气、南方三炁凝聚火庭剑气、北方
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