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摘星楼又不是五姥山,月隐真人不过是元婴初期修为,靠着祖宗余荫、一众门人才勉强占得了山北道。门中又是青黄不接,下一位真人都不晓得要哪年哪月才能出来。
山北道各家全靠着月隐真人这所剩不多的元寿镇着,到了月隐真人身故过后,还不晓得是何光景。
听闻前些年仙朝三大散修真人中有人曾被今上许过,令为山北之主。这才将月隐真人逼得不得不舍了宗门弟子,出来为匡琉亭做个护道之人。
而本代摘星楼主白参弘却是不然,年才不足九百,便已是元婴中期修为,曾与南王匡慎之切磋一战,二人不分胜负,隐隐有西南诸道第一修士的名头。
且摘星楼中虽只有百余门人,却皆属菁英,内中连个三灵根修士都是难寻。
山南道域内“三管”哪怕再是怎么道统兴旺、门人再是如何众多,每年亦要将大部所得交由摘星楼中,连寻个借口以为拖沓都是不敢。
两相比较,自是高下立判。
性命将休的月隐真人需得紧紧将匡琉亭这位大卫宗室不晓得多少年一出的芝兰玉树贴好了,以为身后计。
白参弘却有资本,不消太过着急。
现下仙朝内虽也有些地方斗得颇欢,但实际不过是小打小闹。要知道,“骑墙观望”这个字眼虽不好听,但却最为安全。
如若现在就要选了一派入伙,将来才有的头疼。
只看“灭卫”一系里头,有血剑门这般与匡家宗室仇深似海,定要倾覆大卫仙朝、重立社稷的;亦有好些只是在太祖时候被祸害怕了,只想着保着自己身下这么一亩三分地好生过活的;更有迫于形势,身在曹营心在汉的,说不得什么时候就又要跳反。
而保匡一系里头,也寻不出来几个一条心的,有匡家宗室、新旧勋
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