关键时候才得回去。
与费家一般做法的京畿门户算不得少,宣威城明面上算得秦国公府根本之地,实际上寻常时候便连位上修都是难寻。
倒是匡琉亭回归山南道后是在何处修行,外界众修一直晓不得,众说纷纭,不过倒是对其不在宣威城中的这一猜测颇为统一。
是以而今的秦国公府,是该换处地方,才显尊贵、才能方便。
不过山南道由秦国公府实领的荆、云、叶、普、定五州之中,普州较之云角州还要贫瘠,若不然也不会只安置得下石山宗这么一个假丹门户;
荆南州资源亦与普州在伯仲之间、难称富庶,且还算得两家前线,自当要排除在外;
定州也非沃土,且还才许给了乌风上修立了门户,当也不做考量。
至于最后的叶州,在杨家嫡庶之战分出胜负过后,杨家二位上修靠着这些年征伐所得,已经将原本生灵涂炭的模样还复大半,有了几分仙乡模样。不过那实际上已是杨家封地,杨家人自能算得恭谨,亦是不能轻动;
也就是说,这秦国公府的落地之处,说不得还是要从山北道中选个地方。
不过依着消息灵通者言,月隐真人似是并不抵触此事,反还乐得于此。
听闻秦国公府也已收得了他之奏请,这位堪称慷慨的元婴真人愿在被三汀州,及五姥山根本所在的源州夹在中间的凤鸣州,营建全新的秦国公府。
至于凤鸣州内与五姥山十分亲近的金丹门户,当是无有胆子与元婴真人置喙半句,了不起另择地方好生过活便是。毕竟故土难离和得罪真人这些事情该如何选,确是不消人教的。
凤鸣州在国朝初年,算得山北道一十三州中仅有的两个上州之一。而今虽已远比不得仙朝腹心繁华之处,却也是月隐真人手中所剩不多的膏腴之地了。
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